Өртемчейге тывылган кижи бүрүзү — өртемчейниң бодунга өрелиг. Кижизиг кижи кижиден өре негевес. Эки чүүлдү кылыры – эки мөзүнүң шынары. Чаагай чүүлдү шаңнал-биле эвес, сагыш агы-биле төлээр. Буян кылыры – Бурган мурнунга хүлээлгевис…
Владимир Серен-оол. «Сагыызынныг чанчык» (2007)
***
Кыйгак шонган
Кышкы соок хүн
Шыырныккан сеткилимни
Чылдып чоруур өшпес одум –
Херээжен эш –
Херел-чырыым.
Саая Майнак. «Чүү кончуг үнелээр мен» (1995)
***
Эр кижиниң ат-алдары
Эргим ынак херээженде.
Алексей Арапчор. «Эр кижиниң херээжен эжи» (1982)
***
Уруг-дарыгның чидиг каткызы, ыызы дыңналбас бажың чежемейниң-даа каас-коя дериттинген бол, чежемейниң-даа делгем бол, дөмей-ле тар, соок, караңгы кылдыр сагындырар.
«Кижиниң бир улуг байы – ажы-төл» деп, өгбелер мерген-не сөглээн-дир ийин.
Александр Даржай. «Чондан ужуктаан бодалдар» (1995)
***
Хеп дыдык болза,
Бирээвис доңар.
Өг дыдык болза,
Төлүвүс доңар.
Моолда тыва чогаалчы Т. Пунцах. «Кадайымга» (2000)
***
Херээжен кижиге ажы-төлдүг, аяк-савалыг оран-бажың дег чоок, эргим, билдингир чүве кайда боор.
Михаил Дуюнгар. «Бырлаңмаа угбай» (1991)
«Мерген бодалдар (тыва чогаалчыларның кижизидилге болгаш өг-бүлениң үнелиг чүүлдериниң дугайында)» деп номдан.
“Шын” №92 2024 чылдың ноябрь 30